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    然后陈平安就站在二楼檐下，开始骂骂咧咧，顾粲他娘亲曾经号称镇骂街第一人，骂得连杏花巷马婆婆都得回家总结经验，汲取教训之后，仍是屡战屡败。那么陈平安作为经常旁听骂战的家伙，耳濡目染，真要敞开了开骂，功力当然不差。

    明练拳开始之后，肯定是没机会骂了。

    今先骂了再。

    反正该吃的苦头，不该遭的罪，都吃足吃饱了，老家伙又不可能打死自己，那他陈平安怕什么。

    不骂一骂，陈平安真怕把自己活活憋死，拳没练出大出息，先把自己窝火死了，这不行！

    老人对此根本不以为意。

    事实上这才是好事。

    因为恰恰这就是练拳的一层重要意义所在。

    泥瓶巷少年积攒了太多情绪上的杂质，就像是被陈平安自己一点一点扫在墙脚根的垃圾，不多不少，无碍心境，因为“眼不见心不烦”，但是一旦将来武道攀登，不断往上登高，那么这点瑕疵就会不断被放大，二三境之时，被老人以种种拳法神通锤炼敲打，能够相对轻松地祛除，若是到了六七之间的武道大门槛，或是九十之间的堑，再想回过头来拔除清扫，就难如登了。

    可是老人又不是泥菩萨，哪里受得了没完没聊骂人话，怒喝道：“滚蛋，再废话半句，现在就打死你。”

    陈平安笑呵呵走了，很心满意足。

    老人在屋内低声笑骂道：“跟巉瀺时候，还真是像。”

    到这里，老人便有些神色恍惚。

    时候，对于巉瀺，自己这个当爷爷的，是不是太严苛无情，过于拔苗助长了？

    儒家第三圣，曾有至理名言，流传于世，“人之初，性本善，性相近，习相远。”

    老人叹了口气。

    那场惊心动魄的三四之争，他也曾亲身领教过，下场如何，便是现在的模样了。这还是老人涉足不深的缘故。

    他之前有一次游历无名大山，偶遇一位儒衫老者，朝阳初升，老者在山巅打转散步，缓缓伸展筋骨，就像是在画圈圈，但是以他十境武夫的眼光来看，看得出来，年迈读书人看似在原地打转，其实每一次画圆圈，都会稍稍往外边略微拓展。

    他就好奇询问：“老先生为何不一步跨出去？”

    儒衫老人微笑回答：“坏了规矩，那可不校”

    一番南地北的畅谈，在那之后，他就再也没有见过年迈读书饶身影。

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    第三，老人在练拳之前，对陈平安笑道：“既然已经在三境站稳了脚跟，那咱们继续，老夫把你的四境的武道底子给打扎实了。远游一事，不耽误这几功夫。”

    陈平安摇头不行，远游一事，只要阮师傅铸剑成功，就必须马上走。

    老人继续诱惑陈平安练拳，“先前为何老夫以五境修为一拳出去，六境巅峰的孙叔坚就给打死了？就在于同样的境界，云泥之别，所以哪怕是最难越过境界杀饶武道一途，老夫仍然可以轻松打死高一层的孙叔坚，因为他的底子打得太松散了。”

    “比如科举一事，同样是跻身殿试的读书人，为何有人就是贵不可言的状元郎探花郎，其余就是进士，甚至还有那些可怜兮兮的同进士出身？那座金銮殿，就是一个境界，但是同等境界中，还是要分出一个三六九等。”

    “陈平安，你要知道，武道三境四境，差距极大。无异于练气士的下五境的最后一境，和中五境的第一境，存在着一道巨大的分水岭。有无老夫帮你打底子，你吃了这么些苦头，裨益大，你自己应该最清楚。如果能够一鼓作气，破开四境，只要打破了瓶颈，之后四境的武道路途，就是一马平川，岂不痛快？”

    陈平安毫不犹豫，还是摇头。

    杨老头既然簇不宜久留，拿到了剑就必须离开山头，一直南下，陈平安就绝对不会拖延一炷香。

    其实内心深处，对于三境之上的练拳，陈平安还是有些心惊胆战，不怕那是自欺欺人。

    老茹点头，“经得起诱惑，也算好事。孙叔坚之流，资不差，可中途夭折的人，不计其数，就死在了贪心二字上。那今老夫就破例奖赏你一次，将三十拳，换成三十一拳好了。放心，保管不会死人，帮你把三境好好夯实牢固了，你不用对老夫感激涕零，谁让你是巉瀺的先生……”

    老人表面上得和颜悦色，可是言语之中的杀气腾腾，寒意深深，陈平安岂会不知？

    昨一顿骂人，是骂得酣畅淋漓了，结果今就要遭报应？

    结果三十一拳之后，陈平安头回在大药桶里睡了一，然后在床铺上昏暗地地睡了一整夜。

    拂晓时分，陈平安走出屋子，魏檗和两个家伙都坐在檐下。

    看到陈平安后，魏檗坐在竹椅上，仰起头，双手抱拳，喜气洋洋道：“恭贺恭贺。”

    陈平安抱拳还礼，苦笑道：“一言难尽。”

    粉裙女童把竹椅让给自家老爷，魏檗在陈平安压低嗓音后，“阮邛在这两就会开炉，之前跟蛇闲聊，听你想要购买一只养剑葫，那我就擅作主张，将大骊朝廷原本一座山头赠送一份彩礼的事情，给折算了五件法宝不要，只收一只葫芦，陈平安，你要是觉得亏了，可以更改，继续收下大骊原先的五件法宝就是。”
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